2010年6月30日 星期三

98年度原住民藝術工作者駐村計畫–大型創作之一





作品名稱:重建家園 (高230公分)

作品說明:
去年(2009.8.8)的莫拉克風災重創許許多多的原住民部落,作者自己從小生長的大社(達瓦蘭)部落也成為了危險堪虞地區,直至現今尚無法返回部落居住,全部落之族人皆被安置於龍泉營區。
雖然政府會協助蓋永久屋來安置族人,但這個新遷居地不屬於族人所有也無法照顧到族人們的需求;不但沒有土地可供耕種,也沒有土地讓後代們可蓋屋居住…最重要的是風災即將屆滿一年,至今申請到永久屋的部落族人卻不到半數!

被安置於營區的族人們陷入不能申請到永久屋來安身立命的困境,現在只期待能回到自己所屬領域來重建自己的家園!

我們有一個夢
用我們的雙手來重建我們的家園

我們的家園不只是一間房子
我們的部落不只是一排房子

而是,土地、生命、文化與尊嚴

神話故事採集




98年度原住民藝術工作者駐村 計畫執行紀錄表Ⅱ

藝術工作者:尼誕.達給伐歷

學員:馬駿、白莉莉

執行期程:99年3月1日至99年5月31日



壹.工作內容:創作構思、設計草圖繪製。

貳.進度執行狀況暨遭遇困境:(駐村計劃書修改原因暨修改內容說明)

一.因車禍體傷情形說明:
1.工作者因三月十三日車禍致腰椎骨折住院十三天並須臥床休養,無法進行任 何須施力之工作。
2.四月十六日工作者又因傷口細菌感染 (蜂窩組織炎)住院五天。
3.醫生估計工作者之腰椎骨折狀況,至少須穿戴鐵架三個月讓骨頭能長出復原。
4.工作者之創作作品幾以鐵雕為主體,因此受傷期間暫無法施力於創作。
5.醫生診斷證明(住院証明),已交予承辦單位(東華藝術學院)備查。

二.計劃書內容之修改部份說明:
1.原小型作品預計製作48件數不變,但因受傷無法工作之三個月不進行製作,將於十月及十一月趕工補齊件數。
2.原計劃預製作三件中大型作品(50公分以上),改為兩件。材質以鐵雕或複合媒材為主。
3.原計劃參與2010台灣OTOP設計大賞競賽,改為參與2011年之競賽。
4.原計劃將結合部落內其它藝術工作者於大社部落開辦職訓課程,因部落村民一直被安置於龍泉營區,營區內並無合適工作地點可供開課,因此需延期至部落永久屋落成後,移至瑪家農場之安置地舉辦。

2010年4月23日 星期五

近期作品照片

一.木雕










二.燈飾









三.工藝創作 (名片架、置物盤、燭檯)










四.戶外雕塑









五.鐵雕創作半成品


2010年3月1日 星期一

98年度原住民藝術工作者駐村 計畫執行紀錄表Ⅰ

藝術工作者:尼誕.達給伐歷

學員:Ⅰ.馬駿 ; Ⅱ.白莉莉


執行時程:98年11月1日 至 99年2月28日

工作內容說明:
1.工作室現況:
因88風災造成工作室屋頂受損,嚴重漏水致部份工具損壞……花了近二個月時間整修工具及加蓋工作室屋頂,目前雖工作空間無法盡如人意,但總算是可以開始工作了。

2.學員學習狀況:
學員們除了協助工作室整理外,尚在熟悉鐵雕製作過程。未來會依其興趣提供不同之入門課程。

3.進度執行現況:
目前已完成小型鐵雕13件。以往未曾使用噴砂處理來防鏽,這次會將這批小作品拿去噴砂後再上色,實驗看看效果如何。若效果佳,以後大型作品也就能有新的上色方式可供選擇。
三件大型作品之一的創作草圖已完成,接下來將開始備料並製作。
以往較常嘗試鐵與木頭或是鐵與石頭的結合,這次嘗試鐵與玻璃的結合,並完成了兩盞燈飾,製作過程雖麻煩了些,但效果還不錯。

4.遭遇困境:
.因創作者本身不會使用電腦,更是不知部落格為何物……在此情況下,勢必得花更多的時間在電腦學習上。某個角度來說:為了跟上時代腳步,電腦是必需學習的課業……但換個角度來看, 一個創作者若需花上許多的心力在處理電腦及行政事務上,是否會干擾其創作力?!
.學員因非專職人員,只能協助工作室部份之較簡易工作,無法成為儲備之創作人才……

作品小集


















2010年2月21日 星期日

認識 Daki – 尼誕.達給伐歷

個人簡介
「尼誕.達給伐歷」出生於屏東縣三地門鄉大社村(達瓦蘭部落),一個在都市叢林間翻滾多年後回到部落尋根,找回自己面貌的青年。大家習慣喚他:達給(Daki)
細看達給的作品,雖然怎麼看都很具有原住民藝術的風味,但實際上大多數的作品本身並沒有很明確的符號去指明這是件「原住民藝術」或「排灣族藝術」,他自己並不堅持在作品上必須具有文化辨識的標籤,「因為我就是原住民,怎麼做都是原住民的作品。」達給的作品多是從自身經驗出發,而他的經驗又與自身的文化緊密的融合在一起時,也就自然而然的作出「很原住民」的作品了。
達給覺得自己很慶幸,雖然很早就離開家鄉,但並沒有忘記母語,使得他能跟族裡的老一輩人家溝通,獲得許多寶貴的文化經驗,他更打算從追溯家族歷史開始,用藝術呈現出家族的故事。達給覺得更為重要的是這些歷史文化若不及早紀錄,知道的人消失後,後世就再也無從得知自身與過去的聯繫了。
深刻感受到對於傳統,既是熟悉又陌生的焦慮與茫然感,達給本身並不多話,總在靦腆的笑靨裡,看到「真」,也在專注雕塑的神情中,感受到他的熱情,如同焊接迸出的火花般,將滿腔的理想與思緒,在一聲聲的敲打、一次次的撞擊中,表現出獨特的線條與感覺。他的個性在作品上表露無遺、樸實無華純然的紋路,不帶贅語光滑似水濺拋物線的線條,剛毅的材質是堅定的理念。沒有很複雜的創作理念,就只是很簡單地反應出從小時候一直到現在,在部落、城市所過的生活、看到的事情。
達給擅長多種材料之運用,在接觸了多年木雕、石雕後,近年來則開始以鋼雕創作為主,不僅僅是一位鐵雕工作者,他對於自然的尊敬,不為自己擁有技能自豪,反而帶著謙虛,更是一位希望透過自己的方法來訴說心情及故事的藝術家、原住民風格明顯且質樸。

獲獎記錄
2004 九十三年度全國原住民木雕獎比賽–優選
2005 高雄市原住民主題公園第三期工程–原住民藝術創作競圖比賽第一名
2008 臺灣原住民原藝木雕競賽–金質獎

創作經歷
2002 金樽海灘(意識部落)漂流木裝置藝術展
2002 良原美藝全國原住民工藝聯展
2003 達瓦蘭部落藝術創作聯展
2003 花蓮國際原住民漂流木創作營---現場創作藝術家
2003 「夏木雕情」原住民雕塑藝術聯展
2003 「冬飾繪影」原住民傢俱藝術聯展
2004 高雄市原住民委員會「祖靈的解離與重聚」聯展
2004 九十三年度全國原住民木雕獎比賽–優選
2005 高雄市原住民主題公園第三期工程–原住民藝術創作競圖比賽第一名
2005 原藝重現–當代原住民藝術創作展
2006 高雄國際南島文化博覽會藝術創作交流展–「神鴉,百步蛇與海洋」現場藝術創作
2006 文建會公共空間藝術再造計畫「PALAFANG與我相遇」–花蓮縣港口村駐村創作
2007 屏東縣熱博花海遮陽架景觀工程藝術創作
2008 屏東市族群音樂館老樹主幹裝置藝術–屏東縣政府文化處委託創作
2008 屏東縣「幸福屏東」藝術裝置–屏東縣政府文化處委託製作
2008 屏東藝術季–南二高橋墩創作「穿越流.動的夢想」
2008 高雄市原住民主題公園開闢第三期工程公共藝術設置案–創作作品「傳承」
2008 臺灣原住民原藝木雕競賽–金質獎
2009 蘭潭大雅商圈(嘉義228公園)鋼雕意象創作
2009 「2009國際木雕藝術創作營」(三義)–現場創作藝術家
2010 屏東美術館聯展「穿越南國–屏東地區美術發展探索」